Мемориальная арка Университета Сент-Джонс — памятник архитектуры Нового времени

Университетский путь, запечатленный в арке: культурные смыслы Мемориальной арки Университета Сент-Джонс

Прогуливаясь по кампусу в Чаннине Восточно-Китайского университета политологии и права и обращаясь к истории Университета Сент-Джонс, невозможно не упомянуть Мемориальную арку. Она была построена в 1929 году на средства, собранные у местной элиты и жителей района Caojiadu, в честь пятидесятилетия основания Университета Сент-Джонс. В ней соединились китайская и западная культура парных надписей и система визуальной идентичности университета, что делает арку уникальным свидетельством взаимодействия городских торгово-общественных кругов Шанхая Нового времени с учебным заведением.
Мемориальная арка выполнена из камня в традиционном китайском стиле. Внутри находятся четыре каменные колонны; квадратные колонны соединены горизонтальной балкой и увенчаны крышей в китайском стиле. На передней и задней сторонах четырех каменных колонн высечены по две пары парных надписей, а также горизонтальные таблички. На внешней парной надписи лицевой стороны арки написано: «Окружение поровну делят воды с трех сторон; делу воспитания людей уже отдано полвека». «Окружение поровну делят воды с трех сторон» точно описывает географическую особенность кампуса Сент-Джонс: он расположен на мысе полуострова, охваченного U-образным изгибом реки Сучжоу, и с трех сторон окружен водой. «Делу воспитания людей уже отдано полвека» переосмысляет аллюзию из «Гуань-цзы · Цюаньсю»: «За десять лет выращивают деревья, за сто лет воспитывают людей», помещая пятьдесят лет образовательной деятельности в масштаб времени, где образование накапливается поколениями.
Средняя парная надпись гласит: «Воды Сун несут одухотворенность, радостно взращивая талантливых; Нишань, познавший судьбу, распространяет учение и наставление». Среди шести парных надписей эта обладает наибольшей смысловой плотностью: она дополнительно сопоставляет географию (река Усун) и священное учение (Нишань — место рождения Конфуция, здесь обозначает конфуцианскую традицию), показывая, что образовательная практика Сент-Джонс является продолжением идеи «западное учение — для практического применения, китайское учение — как основа».
«Воды Сун» — это река Усун (река Сучжоу), и здесь водный образ снова закрепляет географический смысл; «собирает одухотворенность» происходит из выражения «собранная одухотворенность рождает красоту» и означает место, где сходится духовная энергия и непременно появляются выдающиеся люди. «Радостно взращивая талантливых» восходит к «Мэн-цзы · Цзиньсинь, часть I»: «Получить талантливых людей Поднебесной и обучать их — одна из трех радостей», напрямую связывая образовательное дело Сент-Джонс с тремя радостями благородного мужа у Мэн-цзы: образование является не только социальной ответственностью, но и источником духовной радости. В нижней строке «Нишань, познавший судьбу» выражение «познать судьбу» происходит из «Лунь юй · Вэйчжэн»: «В пятьдесят лет я познал волю Неба». Оно имеет двойной смысл: во-первых, указывает на пятидесятилетие основания Сент-Джонс («возраст познания судьбы»), во-вторых, на естественную миссию школы — учить и воспитывать людей. «Распространяет учение и наставление» происходит из «Шан шу · Юйгун»: «На восток достигло моря, на запад распространилось до текучих песков; с севера на юг голос учения дошел до четырех морей». Изначально это означало широкое распространение нравственного просвещения правителя во все стороны. Применение этой аллюзии к университету означает, что Сент-Джонс наследует конфуцианскую традицию «просвещать Поднебесную».


Горизонтальные таблички расположены в два ряда: сверху — «Мемориальная арка», снизу — «Непрерывно стремиться к свету». Выражение «Непрерывно стремиться к свету» восходит к «Чжоу сун · Цзин чжи» и фразе «в учении есть непрерывное стремление к свету». Оно означает, что знания или добродетель через ежедневное накопление постепенно достигают состояния света.
На внешней парной надписи обратной стороны Мемориальной арки написано: «Понимание ритуала и достижение пользы — так создаются выдающиеся таланты, опора государства; новая миссия старой страны широко открывает учебные заведения, пользуясь морскими связями и углубляя эти возможности». Средняя парная надпись гласит: «Соединив Китай и Запад в одном горниле, за пятьдесят лет созидания и управления выросло учебное заведение; на юго-востоке ставшее корифеем, оно шлифует и закаляет тысячи и десятки тысяч людей, чтобы возвеличить славу страны». Горизонтальные таблички также расположены в два ряда: сверху — «Университет Сент-Джонс», снизу — «Свет и истина», китайская версия девиза университета. По бокам написано: «Учиться и не размышлять — значит заблуждаться; размышлять и не учиться — значит подвергаться опасности».
«Понимание ритуала и достижение пользы» можно рассматривать как вариант конфуцианской идеи «прояснить основу и достичь применения»: «понимание ритуала» указывает на внутреннее нравственное совершенствование, а «достижение пользы» — на способность к общественной практике. В средней парной надписи выражение «возвеличить славу страны» является смысловым итогом всей надписи: все усилия в конечном счете направлены на то, чтобы «прославить сияние государства».
Шесть парных надписей на Мемориальной арке высекли в камне духовную программу Университета Сент-Джонс. И сегодня, стоя перед аркой и внимательно читая эти строки, мы ощущаем самый ценный дар исторического здания: оно позволяет истории быть не просто рассказом, а культурным смыслом, дошедшим до наших дней.